In Pakistan kennt jeder das Wort Rishta: einen Heiratsantrag und im weiteren Sinn den gesamten Weg zu einer passenden Verbindung. Mütter, Tanten, befreundete Familien und professionelle Ehevermittler spielen alle ihre Rolle, und ein Antrag betrifft zwei Familien ebenso sehr wie zwei Menschen. Doch Pakistan verändert sich rasch, und viele junge Pakistaner im Land wie in der Diaspora möchten heute stärker mitentscheiden, wen sie heiraten.
Dieser Ratgeber erklärt, wie ein Rishta üblicherweise abläuft, wie Ehen registriert werden, was Sie bei Hochzeitsbräuchen erwartet und wie Sie sich vor Druck und Betrug schützen.
Gemeinschaften, Sprachen und Regionen
Pakistan ist ein mehrheitlich muslimisches Land mit sunnitischer Mehrheit und einer bedeutenden schiitischen Minderheit. Urdu ist Nationalsprache, Englisch wird in Bildung und Wirtschaft viel verwendet, und Punjabi, Paschtu, Sindhi, Saraiki und Belutschi werden von Millionen gesprochen. Regionale und ethnische Zugehörigkeit, mitunter auch Kaste oder Biradari (erweiterter Familienverband), beeinflussen die Partnerwahl ebenso wie die religiöse Ausrichtung der Familie.
Die pakistanische Diaspora ist groß, vor allem in Großbritannien, am Golf, in Nordamerika und in Skandinavien. In Großbritannien leben bedeutende Gemeinden in Bradford, Birmingham, Manchester, im Großraum London und in vielen weiteren Städten. Viele haben ihre Wurzeln in Asad Kaschmir, besonders im Distrikt Mirpur, sowie im Punjab, was die Heiratsnetzwerke zwischen beiden Ländern bis heute prägt. Auch in Deutschland gibt es pakistanischstämmige Familien, wenn auch in deutlich kleinerer Zahl.
Wie ein Rishta üblicherweise abläuft
- Die Suche. Verwandte, Nachbarn, befreundete Familien oder eine Vermittlerin schlagen jemanden vor; zunehmend werden auch Heiratsportale und Apps genutzt.
- Der Besuch. Die Familie des künftigen Bräutigams besucht die Familie der Frau, oft bei Tee. Beide Seiten achten auf Bildung, Beruf, Familienhintergrund und Religiosität.
- Das Paar trifft sich. Je nach Familie ist das ein einziges beaufsichtigtes Gespräch oder es folgen mehrere Treffen und Telefonate.
- Einigung und Verlobung (Mangni), oft mit dem Austausch von Ringen und Süßigkeiten.
- Die Hochzeit, meist verteilt auf mehrere Feste: Mehndi oder Mayun, die Baraat (die Ankunft der Gesellschaft des Bräutigams, bei der häufig die Nikah geschlossen wird) und die Walima, ausgerichtet von der Familie des Bräutigams.
Ehen zwischen Cousins sind in manchen Familien weiterhin verbreitet. Sie sind im Islam erlaubt, doch Paare können bei erblichen Erkrankungen in der Familie eine genetische Beratung in Betracht ziehen.
Die Nikahnama und die rechtliche Registrierung
Nach der Muslim Family Laws Ordinance von 1961 werden Ehen bei einem Nikah-Registrar registriert, und die standardisierte Nikahnama hält Mahr, Zeugen und Angaben zu beiden Ehepartnern fest. Das Formular enthält Klauseln, die oft übergangen werden, darunter eine, mit der der Ehemann das Scheidungsrecht auf die Ehefrau übertragen kann, sowie Raum für weitere Bedingungen. Lesen Sie das gesamte Dokument vor der Unterschrift und bestehen Sie darauf, dass jede Klausel bewusst ausgefüllt und nicht pauschal gestrichen wird.
Eine Zweitehe erfordert in der Regel die Genehmigung des örtlichen Schlichtungsrats (Arbitration Council), und das Mindestheiratsalter ist je nach Provinz unterschiedlich. Die Regeln entwickeln sich weiter, prüfen Sie daher die aktuellen Anforderungen bei einem Anwalt oder Registrar vor Ort. Für britische Pakistaner gilt: Eine im Vereinigten Königreich geschlossene Nikah wird für sich allein meist nicht rechtlich anerkannt; zusätzlich ist eine standesamtliche Eintragung nötig. Ebenso ist in Deutschland eine Ehe nur nach der standesamtlichen Trauung rechtsgültig.
Erwartungen der Familie und Geld
Die Mahr ist eine Pflicht des Bräutigams, doch die Erwartung einer Mitgift (Jahez) von der Familie der Braut ist trotz scharfer Kritik von Gelehrten und Aktivisten weit verbreitet. Hochzeiten können außerdem sehr teuer werden. Viele Paare vereinbaren heute eine schlichte Nikah, etwa in einer Moschee, mit einer bescheidenen Walima, und manche Familien lehnen Jahez offen ab. Diese Fragen früh und respektvoll anzusprechen ist weit besser, als Meinungsverschiedenheiten am Vorabend der Hochzeit zu entdecken.
Wo man sich kennenlernt
- Familiennetzwerke und Vermittler, nach wie vor der häufigste Weg.
- Universitäten und Arbeitsplätze in Städten wie Lahore, Karatschi und Islamabad.
- Religionsunterricht, Gemeindeveranstaltungen und Wohltätigkeitsarbeit, bei denen man den Charakter des anderen in einem halal Rahmen kennenlernt.
- Online-Heiratsplattformen, am besten als Brücke zu einer ordentlichen Vorstellung bei der Familie.
Einwilligung, Druck und Betrug
Eine gültige Nikah setzt die freie Zustimmung beider Ehepartner voraus. Zwangsheirat ist im Vereinigten Königreich verboten, und die Forced Marriage Unit der Regierung unterstützt britische Staatsangehörige, auch wenn sie ins Ausland gebracht wurden; in Deutschland ist Zwangsheirat ebenfalls eine Straftat. Emotionaler Druck, etwa die Behauptung, die Ablehnung eines Cousins bringe Schande über die Familie, ist häufig; ein vertrauenswürdiger Imam, eine Beratungsstelle oder eine Gemeindeorganisation kann Familien helfen, darüber zu sprechen.
Achten Sie online auf übertriebene Angaben zu Jobs im Ausland, Geldforderungen und Anträge, bei denen es offenbar vor allem um ein Visum geht. Prüfen Sie Familienstand, Beruf und Angaben zum Aufenthaltsstatus, bevor Sie sich binden.
Praktische Checkliste
- Machen Sie ehrliche Angaben und erwarten Sie dasselbe von der anderen Familie.
- Lesen Sie jede Klausel der Nikahnama und vereinbaren Sie Bedingungen im Voraus.
- Registrieren Sie die Ehe ordnungsgemäß in Pakistan und, wenn Sie im Ausland leben, standesamtlich in Ihrem Wohnsitzland.
- Sagen Sie Nein zu Jahez-Forderungen und vereinbaren Sie ein realistisches Hochzeitsbudget.
- Leserinnen und Leser aus der Diaspora finden lokalen Kontext in unserem Ratgeber zu Bradford.